雞排妹所謂性騷擾之我見系列文章

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第一篇發於2021/2/2

重點在於太多評論脫離台灣社會現實太過假掰,與媒體報導篇幅的問題。

仙島社會的現狀是,林志玲去郭董的尾牙是要主動拉郭董跳舞。

仙島什麼時候是出錢的老闆摸彩的時候摸到女主持人的手就不得了的社會?

我不是要說這樣是對還是不對,我要說的是這是現實,脫離現實太多難免覺得假掰。更重要的是,我完全不認為雞排妹真正的認知會這麼脫離現實。

當然雞排妹可以表示不舒服,媒體也可以報導,但是用這種篇幅合理嗎?仙島沒有其他被侵犯得更嚴重的女性值得有發聲管道嗎?

讓我不得不覺得是不是又要蓋什麼更骯髒的事。

#我對脫離現實過敏

第二篇發於2021/2/5

重點在於如何用管理與經濟學的原理原則理性客觀的分析這件事情的本質。

日本AV女優螢幕上真槍實彈甚至中出,但是在實體世界跟人互動,絕對是聖女規格,不要說屁股,連手都不能碰,這個現象不是因為什麼道德或女權主義,而是符合管理與經濟學的原則,只有這樣,才能製造肉體接觸的稀有性,價格才能拉高,所有的AV展都有販售與AV女優接觸的商品。

我倒沒看過日本AV女優對已經付高價的客人繼續扮聖女,繼續要求客人把她們當聖女,因為這違反職業道德,會危害AV女優的市場,是不被允許的,這同樣符合管理與經濟學的原則。

#我只講原理原則

#不能直接類比但是日本產業的現況有值得我們思考的地方

仙島的問題是假掰,所以有許多模糊與恣意的空間,真的有人認為大老闆幾個小時付十萬塊是為了口才與歌聲嗎?

日本AV女優與產業在我看來專業許多。

話說回來,雞排妹已經不太提老闆性騷擾的部分了,管理跟經濟學的原理原則還是在發威。

補充:

仙島人的閱讀理解能力真的大有問題。首先,我明明說日本AV女優在現實世界與人互動連手都不能碰,但是卻有人會看成我主張,販賣情色的被碰活該?

我跟大部分人看法不同的地方在於不能碰的理由,不是道德或女權意識,而是商業邏輯,這樣看懂了吧!

第二,我明明說日本AV產業跟雞排妹不能類比,但是就有人會看成我在類比。我說不能類比的原因有二:

1. 日本AV產業與女優,賣什麼買什麼一清二楚,雞排妹跟仙島不能類比的原因在於根本比不上人家專業。

2. 由於假掰造成的模糊與恣意,讓有些人有利用並收取溢價的空間。

買的人以為他買的是能做其他沒出錢的人不能做的事的權利,賣的人覺得他賣的是口才與歌聲,至於怎麼判斷誰對誰錯,那就回到價格是否有溢價與賣家過去怎麼包裝她的商品這兩件事來判斷。

補充另一個觀察指標,看事後還會不會有許多人拿十萬塊清楚明白的只買口才跟歌聲,這些都是可以驗證的。

最後我的判斷是,管理與經濟學的原理原則還是會主導這件事的發展,利用模糊與恣意收取溢價的人最後還是會被市場懲罰,只是會有不少人被她連累,這也是日本AV產業不容許這種作為的原因。

這樣還看不懂,你顯然不想看懂。

第三篇發於2021/2/8

根據事件的發展再次闡述如何用管理與經濟學的原理原則來解讀最新發展

整件事頂多是買什麼賣什麼不清不楚的商業糾紛,甚至是一方利用仙島假掰導致的模糊空間收了溢價還反咬一口,出了事拿女權來護駕,跟用愛心詐騙一樣罪加一等。

現在更扯,老闆的部分自知理虧已經完全不提了,為了怕鄉民的反彈反作用力傷到自己,找一個本來根本不在故事裏,不會講話反應慢的本土藝人當沙包,柿子挑軟的吃的性騷擾自助餐。

為了仙島那些閱讀理解能力有問題的人我特別強調一下,這裡的性騷擾自助餐講的不是帥哥跟醜男之間的性騷擾自助餐,講的是原本是抱怨主訴的有錢老闆,跟後來才出現的本土藝人之間的性騷擾自助餐。

不過我也不同情那些仙島演藝圈的廢物就是了。

如果女權運動者認為這就是台灣的女權時刻,之後台灣女權不彰的原因自己照鏡子就看到了。

#被賣不只幫忙數錢還喊加油

#很符合仙島的風格

#說是商業糾紛是很善意的解讀

#我不覺得女方有單純天真到不知道老闆十萬塊想買什麼

強調一下,性騷擾絕對是錯的,我們絕對全力支持被騷擾的受害者,但是這件事的本質不是性騷擾,頂多是買什麼賣什麼不清不楚的商業糾紛,發展到現在,我更不能接受的是柿子挑軟的吃的性騷擾自助餐。

在系統層次我們該獲得甚麼啟示?我覺得就是,買什麼賣什麼講清楚,賣的人不要利用模糊曖昧溢價,買的人也不要佔不該佔的便宜,就這麼簡單。

#但是簡單的事在愛假掰的仙島就是很難

第四篇發於2021/2/10

說明管理與經濟學的原理原則不但能幫助我們思考,還是比較好的思考方式。

日本AV產業的例子是用來幫助我們思考,不是用來類比。

在買什麼賣什麼清楚的前提下,如果今天有人沒有付錢就去摸日本AV女優,那百分之百是摸的人的錯,一清二楚。

另外一方面,如果今天日本AV女優收了錢還說摸她的人性騷擾,那百分之百是AV女優的錯,也是一清二楚。

今天雞排妹的事無法類比的原因就像我一再說的,因為台灣的假掰造成模糊與恣意的空間,買什麼賣什麼不清不楚,所以整件事介於上述兩種狀況之間。

如果你覺得比較接近狀況一,那就老闆錯比較多,如果比較接近狀況二,那就雞排妹錯比較多,這就是一種思考的方法。

至於如何判斷比較接近狀況一還是狀況二,就回到幾個小時十萬塊有沒有收取溢價與在清楚明白幾個小時十萬塊等於只買口才跟歌聲的前提下,還會不會有不少人繼續願意付幾個小時十萬塊來驗證。

很清楚的,管理與經濟學的原理原則的確能用來分析這件事,而且我認為比幫派跟標準隨時可以任意移動的道德與女權清楚公正許多。

另外,我不但認為台灣的情色產業由於假掰有很多模糊空間,事實上很多情色產業的交易完全仰賴這個模糊空間的存在才得以進行,這才是現實,脫離現實太多就顯得假掰。

我不是要說這個現象是對的,我只是要說這是現實。評論評價任何事情都不應該脫離現實。

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酥餅的網路新居
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Written by 酥餅的網路新居

酥餅是個興趣廣泛的管理學教授,喜歡攝影、相機、美食、音響、鋼筆。製作主持網路廣播「深音」。最近聽說勸世已經沒什麼用了,勸敗比較實在,所以在這裡出現勸敗文的機率應該高於勸世文。無奈我對謊言與不合邏輯過敏。

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